一屋不扫何以扫天下,“一屋不扫,何以扫天下”是谁说的?
一屋不扫何以扫天下,“一屋不扫,何以扫天下”是谁说的?
1、出自《后汉书·陈蕃传》，南朝宋范晔著，白话文如下：蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
一屋不扫何以扫天下出自陈蕃的名言。陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
一屋不扫何以扫天下出自薛勤的名言。原文：陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
释义：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
一屋不扫，何以扫天下 是哪位名人说的，谢谢（急用）！解析：东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。
1、一屋不扫何以扫天下的故事典故如下：东汉太傅陈蕃。其祖父曾任河东太守。不过到了陈蕃一辈，家道中落，不再威显乡里。陈蕃15岁时，曾经独处一个庭院习读诗书。
2、一屋不扫何以扫天下的典故出自《习惯说》。该典故的原文为：陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
3、典故是出自《后汉书》。陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
4、出自《后汉·陈王列传》东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”。
5、一屋不扫何以扫天下的故事典故：东汉太傅陈蕃。其祖父曾任河东太守。不过到了陈蕃一辈，家道中落，不再威显乡里。陈蕃15岁时，曾经独处一个庭院习读诗书。
6、“一屋不扫，何以扫天下”的故事来源：东汉时期，有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，并且以天下为己任。 一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地。
1、译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：琐碎的事情不做好，怎能干好一番大事业？出处：汉·范晔《后汉书》：藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
2、译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：从一点一滴的小事开始积累，才能做成一番大事业。
3、意思是：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》刘蓉（清）《后汉书》中第五十六章《陈王列传》《孟子》中也有记载。
原文中并无“一屋不扫，何以扫天下？”的文句，可见这句话是后人篡入的，而古代史籍中用“奇之”表现一个人对另一个人的感觉，一般都是褒扬的意思，可见蒋勤对不扫屋的陈蕃，是觉得这小子志向高远，持正面态度。
译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：琐碎的事情不做好，怎能干好一番大事业？原文：陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：琐碎的事情不做好，怎能干好一番大事业？出处：汉·范晔《后汉书》：藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
一屋不扫，何以扫天下，指连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》刘蓉（清）。
我们个人也更容易取得成功。这个典故主要反映了事物是普遍联系的观点，一屋不扫何以扫天下就是指如果不将自己的事情做好，就无法将天下的事情处理好。从一点一滴的小事开始积累，才能做成一番大事业。
意思是：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》 刘蓉（清） 《后汉书》中第五十六章《陈王列传》 《孟子》中也有记载。
译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：琐碎的事情不做好，怎能干好一番大事业？出处：汉·范晔《后汉书》：藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？引申义：从一点一滴的小事开始积累，才能做成一番大事业。
不扫一屋何以扫天下的意思是： 连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢。出自《后汉书陈王列传》，原文为：一室之不治，何以天下家国为？这篇短文，通过生活中的一件小事，写出了大道理。
此句的翻译应是大丈夫生活在世上，应当以清扫天下的污垢为己任。怎么能只做打扫一庭一室的事呢！多用 比喻大丈夫当立志为国，以治理天下为己任。
