收集关于端午节的资料 来历 故事 古诗 (端午节的传说和诗句)
收集关于端午节的资料 来历 故事 古诗 (端午节的传说和诗句)
1、端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
1、端午又称天中节，所以，端午始源应该是夏至。四种端午节的真实来历说法中，在民间流传最广的是纪念屈原说。 端午节的风俗 扒龙舟 扒龙舟是多人集体划桨竞赛，是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。
2、总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫风尚，把端午视为“恶月恶日”起源于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。 端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。
3、端午节的民间习俗有赛龙舟，吃粽子，悬挂钟馗像，挂艾草、菖蒲、榕枝，祈求平安，戴长命缕，保佑安康，戴香包，防病健身，饮雄黄酒，杀毒避邪，采百药，防御疾病，洗草药水，铸阳燧，挑“端午担”，佩长命缕，放纸鸢。
4、端午节的来历 端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
1、——苏轼《浣溪沙·端午》 3轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出于：苏轼《浣溪沙·端午》 3四时花竞巧，九子粽争新。——出于：李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 3楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。
2、《端午》——唐代杜甫 狂风吼树折杨柳，漫雨打花湿罗衣。立夏未归应是客，乘槎直欲过东洲。《端午》——唐代白居易 端午池上满红衣，万花明灭乱蜂飞。红衫拂水桃花影，青袖扶风杨柳娇。
3、张耒《和端午》 1年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二 1独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
4、《六幺令·天中节》宋·苏轼 虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
5、描写端午节的古诗句 官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
1、〔江苏省〕 嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。 仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。
2、端午节的本来面目 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 这是唐朝诗人文秀写的《端午》诗，说明唐朝时人们就已经把屈原和端午节挂上了钩。屈原和端午节联系在一起后，端午节就变成了一个纪念性的节日。
3、便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
4、有关端午节的文言文 端午 (唐)文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
5、关于中国端午节日的诗句 关于中国端午节日的诗句 有关端午节日的诗句 五月五日 (梅尧臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
