1、意思是:让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》:子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
1、子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)白话释义:孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。
2、由诲女知之乎的意思是让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》:子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”“知之为知之,不知为不知,是知也。
3、②子曰:由,诲女知之乎。知之为知之,不知为不知,是知也。由就是子路,诲女就是教给你。子路喜欢逞强,凡事都要胜过别人,多半有不知道的,强以为知道的时候。
4、意思是:孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”原文:子曰:“由!悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、这句话的意思是:我教给你的,你懂了吗?出处:《论语·为政篇》原文:子曰.“由!诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
1、意思是:让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》:子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
2、这句话的意思是:我教给你的,你懂了吗?出处:《论语·为政篇》原文:子曰.“由!诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
3、诲:教诲、教导 、指教 女:通“汝”,你 知:知道、了解、求知、通“智”,智慧 之:音节助词,无实意 乎:语气词,用于句末表疑问、反问、感叹 根据不同的断句有不同的翻译,个人倾向于第一种。
4、“知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。”衔接更通顺。诲女知之乎!译:(我来)教你什么是求知吧。
5、诲女知之乎的意思:出自《论语》子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zh)也。
1、由诲女知之乎的意思是让我教给你对待知与不知的态度吧。语出《论语十则》:子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”“知之为知之,不知为不知,是知也。
2、译文:孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”赏析:这里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。
3、译:教诲,你知道吗?由,诲女知之乎!的之怎么翻译?全文是“子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
4、意思是:孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”原文:子曰:“由!悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)白话释义:孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。
6、原句 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
意思是:孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”原文:子曰:“由!悔女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
论语为政第二 【原文】2·17 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”【注释】(1)由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。(2)女:同汝,你。
意思是:孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”原文 子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知 之,不知为不知,是知也。
原文出自《论语十则》,原文为:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”翻译:孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
原文 :子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。