斯人(匹夫)无罪,怀璧其罪 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
1、“匹夫无罪 怀璧其罪”:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。“木秀于林,风必摧之”:秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。
2、百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦 比喻 有才能、有 理想 而受害。 成语出处: 《 左传 ?桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。
3、释 义: 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。出处: 《左传·桓公十年》原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。
4、“怀璧其罪匹夫无罪”的意思是因身藏璧玉而获罪,人本身是没有罪的。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫;后亦比喻有才能、有理想而受害。
匹夫无罪怀璧其罪意思是:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出自 《左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。
释 义: 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。出处: 《左传·桓公十年》原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。
“匹夫无罪 怀璧其罪”:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。“木秀于林,风必摧之”:秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。