布依族端午节的风俗活动(布依族端午节登高的传说)
布依族端午节的风俗活动(布依族端午节登高的传说)
贵州省黔南布依族端午节习俗：抢鸭子比赛是贵州少数民族同胞端午节必不可少的节目。它源于纪念古代苗族英雄杀死恶龙为民除害的传说，沿袭至今。
端午节，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。
端午节的由来主要有以下说法：纪念屈原；纪念吴国大将伍子胥；纪念孝女曹娥。端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
赛龙舟。赛龙舟是端午节的重要习俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，大部分是划旱龙舟、舞龙船的形式。吃粽子。传说粽子是为祭奠投江的屈原而传承下来的。
但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。
1、布依族人称端午节为“哈尼哈”(五月五)。端午的习俗是随他们的祖先从江西迁徒到樟江河畔的。交通的闭塞和年代的湮久，祖先从汉族地区带来端午节，逐渐烙上布依人的印记，使这个节日具有浓郁的地方特色和独特的民族风格。
2、贵州省黔南布依族端午节习俗：抢鸭子比赛是贵州少数民族同胞端午节必不可少的节目。它源于纪念古代苗族英雄杀死恶龙为民除害的传说，沿袭至今。
3、每年的端午节，册亨县者楼河流域中下游一带的布依族有一个驱赶邪佞的习俗。
4、为了纪念起义，以后每逢端午这天，布依人都要爬玉屏山，梭草坡。习俗代代相沿，玉屏山便有了一个俗名-登高坡。然而，这个习俗流传到今天有了一些改变。如带粽子上坡不仅仅充饥。
5、布依族打格螺，贵族的布依族在端午节时有的习俗。格螺一般用青铜木制，也有用牛角制成。格螺的形状颇似漏斗，上圆下尖，上端圆形的盘顶厚2至4厘米不等，便于用鞭抽打旋转。格螺大小不等，做工极为精细。
1、端午节的传说是纪念屈原说、迎涛神说、龙的节日说、恶日说、纪念勾践说等。纪念屈原说：这种说法最早出自于南朝梁代吴均《续齐谐记》以及南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载。
2、端午节的传说 一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。
3、端午节传说一：纪念屈原 公元278年，秦国攻破楚国都城，屈原见自己的祖国被侵略，始终难以割舍自己的祖国，终于在五月初五这天，写下绝笔之作《怀沙》后，抱石自沉汨罗江。
可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。
端午节登山只是少部分省份城市的风俗，并不是端午节普及的习俗，通常在端午节登山是为了寻包祈福、祛病防疫、祈求平安。
因地理纬度的缘故，北方春夏都到来的比南方晚，端午节在黄河以南很炎热的时候，黄河以北尤其是东北、内蒙一带还相对凉爽，所以出去游玩的时候还是很适合爬山玩水的，大家正好利用假日一起去爬爬山。
