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1、论语阳货篇第十七》第6篇:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
2、,子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
3、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”原句译文16子张向孔子问仁。
4、的意思是庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。这句话出自孔子的弟子及其再传弟子所著的《论语·阳货》。原文:子张问仁于孔子。
1、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”子张:姓颛孙,名师,字子张。春秋末陈国阳城(今河南登封)人。
2、“恭宽信敏惠”,出自《论语·阳货》:“‘子张问仁于孔子’,孔子曰:‘能行*于天下,为仁矣。’‘请问之。’曰:‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
3、恭:就是予人恭敬。宽:包容他人天宽地宽。信:唯守信方赢得认知。敏:活在当下。惠:以恩惠之心宽厚他人。《论语》简介:作为一部*的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。
4、孔子告诉子张,如果你能够推崇这五件事在天下做事,这就能够称为“仁”了。孔子说过:“仁义礼智信”,是五常。子贡描述孔子说:“温良恭俭让”。在这里,孔子送给子张的五个字是:“恭、宽、信、敏、惠”。
5、就是告诉人一种态度:活在当下,就在今天,就在此刻,把事情做好了,不要去等了,这就是敏于行。所以孔子说,一个人敏,就可以有功。惠:以恩惠之心宽厚他人怀有这样一种恩惠之心,然后去宽厚他人。
6、“恭、宽、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。
恭则不侮,宽则得众,信则任人焉,敏则有功,惠则足以使人。的意思是庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
“恭”,就是予人恭敬。孔子说:恭则不侮。一个人对他人恭敬的时候,你是不会招致羞辱的,没有人来侮辱自己。
恭:就是予人恭敬。宽:包容他人天宽地宽。信:唯守信方赢得认知。敏:活在当下。惠:以恩惠之心宽厚他人。《论语》简介:作为一部*的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。
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