十七帖释文及译文(十七帖释文及译文)
十七帖释文及译文(十七帖释文及译文)
1、《十七帖》释文及译文如下：《十七帖》之《郗司马帖》。【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。
十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以。等复及此，似梦中语耶！龙保等平安也，谢之。甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。
（一）郗司马帖 【释文】十七日先书，郗(xi)司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。【译文】十七日先给你写了一封信。郗司马（郗昙tan字重熙）没有去。当天收到你的信，很是欣慰。
王羲之《十七帖》之逸民帖 【释文】吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。【译文】我上次东行，略见当时美好的山川景物。
《十七帖》之《郗司马帖》。【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。【译文】十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。
译文：今天送上丝布单衣料一件，仅表薄意。 王羲之《十七帖》之积雪凝寒帖 释文：计与足下别，廿六年于今，虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨！顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
王羲之十七帖原文和译文相关知识如下：原文：十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，修龄来，惨顿首。顷日西转，言之间违远。情累有怀，佳欢足下。先白。吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨想行。
十七贴的译文 十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。要说的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。我上次东行，略见当时美好的山川景物。
【译文】我上次东行，略见当时美好的山川景物。我想隐居当逸民的想法已经很久，您怎么又反复提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。《十七帖》之《龙保帖》。
译文：嫁到胡毋家的从妹平安，她一直居住在永兴，离这里约七十里地。我担任本地官职，政务处理的很不顺利，心绪不佳。您说的让女仆带来的信，至今还未收到。 王羲之《十七帖》之儿女帖 释文：吾有七儿一女，皆同生。
王羲之十七帖原文和译文相关知识如下：原文：十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，修龄来，惨顿首。顷日西转，言之间违远。情累有怀，佳欢足下。先白。吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨想行。
译文：十七日先书郗司马未去 即日得足下书为慰先书以 具示复数字 吾前东粗足作佳观吾 为逸民之怀久矣足下何以 等（方）复及此似梦中语耶 《十七帖》是*的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。
王羲之十七帖译文 王羲之及其《十七帖》 《十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。
1、十七贴的原文 十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以。等复及此，似梦中语耶！龙保等平安也，谢之。
2、王羲之《十七帖》之郗司马帖 释文：十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。 译文：十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。
3、《十七帖》之《郗司马帖》。【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。【译文】十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。
4、（一）逸民帖 【释文】吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面为叹，书何能悉！【译文】我过去在会稽内史任上时，总体上看还是有政绩的。
5、王羲之十七帖原文和译文相关知识如下：原文：十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，修龄来，惨顿首。顷日西转，言之间违远。情累有怀，佳欢足下。先白。吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨想行。
