塞下曲李益 塞下曲 唐诗赏析
塞下曲李益 塞下曲 唐诗赏析
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1、塞下曲》组诗共六首，这是第三首。卢纶虽为中唐诗人，其边塞诗却依旧是盛唐的气象，雄壮豪放，字里行间充溢着英雄气概，读后令人振奋。一二句“月黑雁飞高，单于夜遁逃”，写敌军的溃退。“月黑”，无光也。
2、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。译文：死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。
3、【作者】：李益——《塞下曲四首》（其一）【内容】蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。【赏析】：唐代边塞诗不乏雄浑之作，然而毕竟以表现征戍生活的艰险和将士思乡的哀怨为多。
4、塞下曲王昌龄系列：唐诗三百首塞下曲饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。注解黯黯：同「暗暗」；临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。
5、【赏析】：写出征战的残酷，具有强烈的人民性和历史的纵深感。语言简炼，极富表现力。这首乐府曲是以长城为背景，描绘战争的悲惨残酷。
6、塞下曲作者：唐·李益伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。【注释】①伏波：东汉马援官陇西太守、伏波将军。
【赏析】“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”起首四句是说，五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本没有花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想到春光，而现实中从来就没有见过春天。
写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。
【诗句】蝉鸣空桑林，八月萧关道。【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首(其一)》。【意思】桑叶落尽，一片萧瑟，蝉儿鸣叫，那么凄凉。这就是八月通往边塞路上的景象。荒凉、冷落、肃杀。注：萧关，关名。
出塞复入塞，处处黄芦草。从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。【韵译】知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
【原文】塞下曲作者：唐·李益伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。【注释】①伏波：东汉马援官陇西太守、伏波将军。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——唐代·李益《塞下曲》塞下曲伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。仍留一箭定天山译文：而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。
无须活着回到玉门关。“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。原文塞下曲·其二【作者】李益【朝代】唐伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。
”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。」象班超等人那样，立功边塞，这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思，回到自己熟悉的凉州城时，作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。
1、这句诗的意思是应该像马援那样只愿战死疆场，以马革裹尸还葬，何必像班超那样非要保全生命，活着入关返回家乡！全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。出自唐代李益的《塞下曲》。
2、——唐代·李益《塞下曲》莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
3、这首诗一诗三典，其中第三句典出“定远侯”班超的“但愿生入玉门关”，但是“定远”语后加“何须”二字，反用其意，把原来年老思归的话，变成决心舍身为国的豪情壮语。
1、译文西北部的军队士兵会整理戎装，打扮自己，早晚在黄河转弯的地方奔驰狩猎。在不绝的豪壮燕歌声中，边塞的鸿雁高飞，放牧的马儿叫着。春天快到了，地上的草开始转绿。
2、【诗句】从来幽并客，皆共尘沙老。【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首(其一)》。【意思】幽并：幽州，并州，今河北、山西和陕西北部一带。《隋书·地理志中》：“自古言勇侠者，皆推幽、并。”尘沙：幽、并二州外接沙漠。
3、卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第四首，描写我军胜利后庆祝时的场景。其一鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。
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